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CM2: Discours des origines et origines des discours

Publié le par Rebecca Plz

p { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); widows: 2; orphans: 2; }a:link { } Navire de Thésée : relique des temps des origines. Cabane de Romulus. Discours des origines, de la mémoire de la cité qui est prenant dan les mots mais aussi dans un certains nombre de monuments (cabane ou navire).

I- Ce que nous dit la tradition, un long récit aux variantes infinies

> Du côté de Rome : Fuite d’un chef troyen : Énée selon Virgile. Tradition → filiation avec Troie. Pieux à l’égard des Dieux, mais aussi à l’égard des parents. Image d’Énée qui porte sont père sur les épaules. Nombreuses générations qui amènent à la naissance de Romulus et Remus. Cité qu’a fondé leur ancêtre Ascagne qui se nomme Albe. Romulus se décide à fonder une ville à l’emplacement où ils ont passé leur enfance. Pomérium : limite sacrale de la ville. Remus ne respectant pas cette sacralité, tué. Tradition romaine : on y trouve un récit de fondation.

> Du côté d’Athènes : Thésée : principal héros de la mythologie athénienne, fils du Roi Egée. Rôle de mise en ordre de l’Attique selon Plutarque. Episode du Minotaure. Synœcisme => sun-oikismos => ensemble/avec = rassemblement des bourgades de l’Attique en une seule cité. T devenu roi, assemble en une seule unité des unités qui étaient séparées. Même tentative de se donner un héros fondateur. Aussi le fondateur de la démocratie athénienne. T donne à Athènes sa première constitution, définit les institutions, il est le chef de guerre (défenseur de la cité), gardien des lois. Pour le reste les droits sont partagés entre tous les citoyens.

II- Des approches critiques, anciennes et multiples
> La remise en cause des récits de la tradition : le temps de la critique historique : Un Luis de Beaufort (1703-1795) : Dissertation sur l’incertitude des cinq premiers siècles de Rome (1738). Tradition de Varron 754/53. 509 : date où les romains chassent les rois et instaurent la république.

> Apport de l’archéologie et ses liens avec la tradition littéraire : Dans certains cas l’archéologie contribue à la critique de la tradition. Mais d’en d’autres l’archéologie renforce certains éléments de la tradition. Cabanes sur la palatin → noyau de vérité. races d’une palissade en bois sur le palatin. Ne valide pas l’existence d’un village unifié sous une autorité, un fondateur ou sous le gouvernement d’un roi.

> Que penser du contenu des récits légendaires ? Comment ces légendes ont-elles pu se transmettre ? Lors des banquets on chantait un certain nombre de chants : raconte l’histoire. Tombes des ancêtres, archives familiales, listes de magistrats. Rassemblement toutes les traditions atthidographes & antiquaires.

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